Vincent van Gogh – DJ Opperman
Jy het as 'n miskende
heilige vergeefs geveg teen die ellende
en die onreg in die krotte van die myn,
in agterbure en op landerye; slegs die pyn
en 'n skriklike stryd van God
elke ken, wat mens en boom verknok
in Sy kramptrekke; maar eers toe jy die korkingerwe
in aanbidding van die son verwe,
boere, wasvrouens en sepnydige gesigte,
in die kantelende landskap in die snelle ligte
sê gel en groen en blou – alles moorde
geluk tot branding van die skone kon werkwel,
soos groen sipresse tot ‘n vlam verwing. - NSC Afrikaans HL - Question 8 - 2018 - Paper 2
Question 8
Vincent van Gogh – DJ Opperman
Jy het as 'n miskende
heilige vergeefs geveg teen die ellende
en die onreg in die krotte van die myn,
in agterbure en op landerye; s... show full transcript
Worked Solution & Example Answer:Vincent van Gogh – DJ Opperman
Jy het as 'n miskende
heilige vergeefs geveg teen die ellende
en die onreg in die krotte van die myn,
in agterbure en op landerye; slegs die pyn
en 'n skriklike stryd van God
elke ken, wat mens en boom verknok
in Sy kramptrekke; maar eers toe jy die korkingerwe
in aanbidding van die son verwe,
boere, wasvrouens en sepnydige gesigte,
in die kantelende landskap in die snelle ligte
sê gel en groen en blou – alles moorde
geluk tot branding van die skone kon werkwel,
soos groen sipresse tot ‘n vlam verwing. - NSC Afrikaans HL - Question 8 - 2018 - Paper 2
Step 1
8.1 Wie is die aangesprokene in die gedig?
96%
114 rated
Only available for registered users.
Sign up now to view full answer, or log in if you already have an account!
Answer
Die aangesprokene in die gedig is Vincent van Gogh. In die gedig word hy as 'n miskende voorgestel, wat 'n diepgaand begrip en verbinding met die ellende en stryd in die wêreld het.
Step 2
8.2 Denk jy die tipografiese skeiding van 'miskende' en 'heilige' is funksioneel? Verduidelik jou antwoord met TWEE redes.
99%
104 rated
Only available for registered users.
Sign up now to view full answer, or log in if you already have an account!
Answer
Ja, die versreëls wat 'miskende' en 'heilige' laat eindig, beklemtoon die woordbetekenis van beide terme.
Die tipografiese skeiding waarborg dat 'heilige' nou aan die begin van versreël 2 plaatvind, wat die verbinding tussen die twee woorde beklemtoon.
Die kandidaat kan hier 'n NEE-antwoord aanbied nie.
Step 3
8.3 Mynwerkers/handearbeiders (op landerye)/agterburtonbewoners
Hy/Van Gogh/die aangesprokene noem nie die lofomstarghede van die mynwerkers/
handearbeiders/agterburtonbewoners nie.
96%
101 rated
Only available for registered users.
Sign up now to view full answer, or log in if you already have an account!
Answer
Van Gogh ervaar nou hartsgroot teenoor syp besprekings oor die lot van die mynwerkers. Hy noem hulle nie in die gedig nie, wat hulle kwynende lewens en ellende het maar net voortduur.
Step 4
8.4 Maar
98%
120 rated
Only available for registered users.
Sign up now to view full answer, or log in if you already have an account!
Answer
Die woord 'maar' in die gedig dui op 'n betekenisvolle draai in die tekst. Hy bekragtig die ellende maar kontrasteer dit met 'n ander perspektief. Hy verwys vanklank na stilte en woede/pyn.
Aibelt die laaste versreël gee EEN punt aldus verkwik.